الفصل الخامس : في خبر الواحد وفيه مباحث : المبحث الأوّل : في حدّه قال بعضهم « 1 » : خبر الواحد ما أفاد الظنّ ، وهو غير مطّرد بالقياس فإنّه يفيد الظنّ وليس خبر واحد ، وغير منعكس فإنّ الواحد لو أخبر بما لم يحصل معه الظنّ فإنّه خبر واحد . وإن لم يفد الظنّ ، فقد وجد المحدود دون الحد في الثاني وبالعكس في الأوّل مع أنّ الظنّ قد يراد به العلم لقوله تعالى : الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ « 2 » أي يعلمون . والحد يجب عدم استعمال المشترك فيه . وفيه نظر ، لأنّ استعماله في العلم مجاز ، فلا يمنع من ذكره في الحد إذا أريد منه حقيقته . وقيل « 3 » : ما كان من الأخبار غير منته إلى حد التواتر .

--> ( 1 ) . القائل بعض الأشاعرة كما ذكر الآمدي في الإحكام : 2 / 47 . ( 2 ) . البقرة : 46 . ( 3 ) . القائل هو الآمدي في الإحكام : 2 / 48 .